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かるた

かるた歌留多)は、ポルトガル語cart(英語ではcard)に由来し、元々はトランプなどのカードゲーム一般を指した。現代では、花札か、後述する読み札にあわせた絵札をとってその枚数を競う競技を意味するようになった。

歌がるたともいわれる百人一首の場合、読み札には短歌が書かれ、取り札には下の句が書かれている。

道具

読み札・取り札ともに、五十音に対応しており、一音につき一セットの読み札・取り札が用意されている。 • 読み札 - ことわざなどの短いフレーズが書いてあり、読み人(多くは大人)が声に出して読む。 • 取り札 - 読み札の内容を描いた絵と、読み札のフレーズの最初の音がひらがなで目立つように書いてあり、読み札を読むのに合わせて取り合う。

ルール

2人以上で行う。 • 取り札を平面(畳の上が多い)に広げ、取る人に見やすくする。 • 読み人が読み札を読む。 • できるだけ早く、読み札に合った取り札を叩く(はじく、または押さえることもある)。先に叩いた方がその札を手に入れる(札を取る)。 • 全ての読み札、取り札がなくなるまで繰り返す。 • より多くの取り札を取った方の勝ち。

子供が文字を覚えるための遊びでもある。

起源

語源は前述するとおりポルトガル語だが、同様の遊戯は日本とポルトガルとの接触前からあったものと考えられている。もともとは、平安時代の二枚貝の貝殻をあわせる遊び「貝覆い(貝合せ)」であった。これとヨーロッパ由来のカードゲームが融合し、元禄時代頃に今日の遊び方となった。

古典的ないろはかるた

旧仮名遣いのいろはの五十音に対応したものが、最も古典的で有名である。

ことわざを使っているが、内容は上方(京、大阪など)や江戸、尾張などで異なっており、地方の特色が表れている。「犬も歩けば棒に当たる」で始まるものは、江戸版である。

江戸              :上方       
;い: 犬も歩けば棒に当たる         一寸先は闇                  ;ろ: 論より証拠              論語読みの論語知らず              ;は: 花より団子              針の穴から天覗く               ;に: 憎まれっ子世にはばかる        二階から目薬         ;ほ: 骨折り損のくたびれ儲け ;へ: 屁をひって尻すぼめる ;と: 年寄りの冷や水 ;ち: ちりも積もれば山となる ;り: 律義者の子沢山 ;ぬ: 盗人の昼寝 ;る: 瑠璃も玻璃も照らせば光る ;を: 老いては子に従え ;わ: 破れ鍋に綴じ蓋 ;か: かったいの瘡うらみ ;よ: 葦(よし)のずいから天井のぞく ;た: 旅は道連れ世は情け ;れ: れうやく(良薬)は口に苦し(「良薬」は「りゃうやく」が正しい) ;そ: 総領の甚六 ;つ: 月夜に釜を抜かれる ;ね: 念には念を入れよ ;な: 泣きっ面に蜂 ;ら: 楽あれば苦あり ;む: 無理が通れば道理引っ込む ;う: 嘘から出た真 ;ゐ: 芋の煮えたもご存じない(「芋」は「いも」が正しい) ;の: 喉元過ぎれば熱さを忘れる ;お: 鬼に金棒 ;く: 臭いものに蓋をする ;や: 安物買いの銭失い ;ま: 負けるが勝ち ;け: 芸は身を助く ;ふ: 文はやりたし書く手は持たぬ ;こ: 子は三界の首っ枷 ;え: えてに帆を上ぐ ;て: 亭主の好きな赤烏帽子 ;あ: 頭隠して尻隠さず ;さ: 三遍回って煙草にしょ ;き: 聞いて極楽見て地獄< ;ゆ: 油断大敵 ;め: 目の上のこぶ ;み: 身から出た錆 ;し: 知らぬが仏 ;ゑ: 縁は異なもの味なもの(「縁」は「えん」が正しい) ;ひ: 貧乏暇なし ;も: 門前の小僧習わぬ経を読む ;せ: 背に腹は変えられぬ ;す: 粋は身を食う ;京: 京の夢大阪の夢

参考文献

『実用ことわざ 慣用句辞典』 三省堂編修所・編 初版

外部リンク

http://www.asahi-net.or.jp/~sg2h-ymst/yamatouta/sennin/100i_a.html



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