山田方谷
山田 方谷(やまだ ほうこく、文化22年2月21日(1805年3月21日) - 明治10年(1877年)6月26日)は、幕末期の儒家・陽明学者。名は球、通称は安五郎。方谷は号。山田家は元武家の家であったが、お家再興を願う父、五朗吉(菜種油の製造・販売を家業とする農商)の子として備中松山藩領西方村(現在の岡山県高梁市)で生まれる。
年表
1805年 備中松山藩領西方村で生まれる。 1809年 5才 新見藩 丸山松隠(儒家)塾で朱子学を学ぶ。 1825年 21才 名声ひろまり藩主、板倉勝職(かつつね)から奨学金(二人扶持)をいただく。 1827年 23才 第1回京都遊学(春から歳末まで)で寺島白鹿に学ぶ。 1829年 25才 第2回京都遊学(春から秋まで)で寺島白鹿に学ぶ。遊学から戻り、藩主から苗字帯刀を許される。藩校、有終館にて教える。 1831年 27才 第3回京都遊学(夏から2年半)で寺島白鹿に学ぶ。このとき、陽明学に出会う。 1834年 30才 江戸遊学(1月から2年半)で佐藤一斎の門下に入る。このとき、佐久間象山と出会う。 1836年 32才 藩校、有終館に戻り、指導する。理財論擬対策を書く。 1844年 40才 世子の板倉勝静(かつきよ)入封する。 1849年 45才 松山藩の元締を命ぜられ、松山藩藩政改革に取り組む。 1851年 47才 農兵制(農民による洋式銃隊)を創設。 1857年 53才 松山藩の元締をやめる。このとき、藩主勝静、幕府の寺社奉行となる。 1861年 57才 江戸で、藩主勝静の顧問となる。翌年、勝静、老中となる。 1864年 60才 藩主、勝静、長州征伐に出陣、留守を守る。 1868年 64才 大政奉還ののち戊辰戦争おこり、備中松山城を征討軍に無血開城する 1869年 65才 子弟教育につとめる。 1877年 73才 死去
朱子学で学んだこと
陽明学との出会い
方谷29才の京都遊学で、陽明学と出会う。このとき、王陽明の伝習録から朱子学と陽明学の それぞれの利点と欠点を理解し、正しい学び方を修得する。
朱子学の利点は、初心者でも、学問の順を追って学べば、深く学ぶことができる。しかし、欠点は、我が心の内を忘れて、我が心が得心しているかは問わない。一方、陽明学の利点は、我が心が得心しているのかを問うて、人間性の本質に迫ることができ、道理を正しく判別でき、事業においては成果を出すことができる。しかし、欠点は、私欲にかられた心で、行為に走ると道理の判断を誤ることが多い。よって、先人達の教訓や古典から真摯に学び、努力することが求められる。
こののち、方谷は、弟子達から陽明学の教えを請われても、安易に教えることはせず、朱子学を深く学ぶことを諭した。これは、己の心のままに行為に走ってしまいやすい陽明学の欠点を熟知していたことによる。
松山藩藩政改革
方谷が説く理財論および擬対策の実践で、10万両の負債から10万両の蓄財に8年間で藩政改革を成功させた。
理財論は方谷の経済論。漢の時代の董仲舒の言葉である 義を明らかにして利を計らず の考え方で、改革を進めた。つまり、綱紀を整え、政令を明らかにするのが、義であるが、その義をあきらかにせずに、利である飢餓を逃れようと事の内に立った改革では、成果はあげられない。事の外に立って、目前の飢餓を気にせずに義と利の分別がつけば、おのずと道は開け、飢餓する者はいなくなることを説いた。
擬対策は方谷の政治論。天下の士風が衰え、賄賂が公然と行われたり、度をこえてぜいたくなことが、財政を圧迫する要因になっているので、これらを改めることを説いた。
農兵制
方谷が見た幕末の舞台裏
大政奉還:方谷が大政奉還上奏文を起草した説がある。
松山城無血開城
明治新政府に与えた影響
日本最古の庶民学校で、1670年に岡山藩の池田光政が設立し、1870年まで続いた閑谷学校を、陽明学を教える閑谷精舎として1874年に再興した。