本地垂迹
本地垂迹説とは、神仏習合思想の一つで仏教が興隆した時代に、日本の八百万の神々は実は様々な仏(天部なども含む)が化身として、日本の地に現れた「権現」であるとする考え。「権」とは「権大納言」などと同じく「臨時の」「仮の」という意味で、仏が「仮に」神の形を取って「現れた」ことを示す。「垂迹」とは神仏が現れることを言う。
神の正体とされる仏のことを本地仏という。神々に付会される仏は、宗派、信仰、寺院、神社によって違っている。
日本の神の仏号は菩薩が多く、八幡大菩薩は阿弥陀如来であるなど本地仏の仏号と相違することもある。
鎌倉時代になると、逆に仏が神の権化であると考える神本仏迹説も現れた。
垂迹神と本地仏
• 天照大神＝大日如来、観音如来 • 八幡神＝阿弥陀如来 • 熊野権現＝阿弥陀如来 • 日吉＝天照大神＝大日如来 • 市杵島姫＝弁才天 • 愛宕権現＝秋葉権現＝地蔵菩薩 • 素盞鳴＝牛頭天王 • 大国主＝大黒天 • 東照大権現(徳川家康)＝薬師如来 • 松尾＝薬師如来
ほか・・・
